Toten­tän­ze, Dar­stel­lun­gen der Lebens­al­ter und ande­re Bil­der von Ver­gäng­lich­keit haben in der Kir­che lan­ge Tra­di­ti­on. Im Klo­ster Wert­hen­stein ist wäh­rend des Novem­bers eine moder­ne Aus­ein­an­der­set­zung mit dem The­ma zu sehen.

Chri­stoph R. Aer­ni, seit 1979 frei­schaf­fen­der Maler und Bild­hau­er, zeigt in der Aus­stel­lung „Vani­tas“ eine Instal­la­ti­on zur Vergänglichkeit.

Das latei­ni­sche Wort «Vani­tas» steht für die Ver­gäng­lich­keit. Es soll dar­an erin­nern, dass man dem Tod nicht ent­rin­nen kann und dass das Ster­ben gewiss ist. Men­schen, jün­ge­re und alte, stan­den dem Künst­ler Modell. Nackt, wie sie die­se Welt betre­ten haben – und nackt, wie sie die­se auch wie­der ver­las­sen wer­den. Jedem Kör­per sind die Spu­ren des Lebens anzusehen.

Bil­der von nack­ten alten Men­schen sind selbst in einer auf­ge­klär­ten Gesell­schaft oft noch von Scham behaf­tet, sogar häu­fig tabui­siert. In «Vani­tas» erzählt Chri­stoph R. Aer­ni, ein Mei­ster der Akt­ma­le­rei, Geschich­ten von Men­schen und ihren Kör­pern. Er tut dies einfühl­sam und ohne Scham – die Bil­der zei­gen die End­lich­keit des Lebens.

«Memen­to mori» (Geden­ke des Todes) kann in der letz­ten Lebens­pha­se wohl auch tröst­lich sein. Was wir aber genau wis­sen: Was vom Kör­per bleibt, ist Asche.